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天下藏局 第1053节

    我问:“郎仔,村里在干嘛呢?”

    郎仔回道:“杜寡妇给丈夫迁坟,她丈夫葬在崖壁之后,家里很不顺,小孩生了几年病,家里的庄家年年被野猪供,上次下雨还把房子给压塌了,地理先生说是她丈夫葬的哪个地方风水不好,准备迁过一个。”

    我再问:“什么时候动手呢?”

    郎仔回道:“地理先生说今晚八点,升棺发财。”

    我又问:“我们都没见过崖葬,可以看吧?”

    郎仔说:“可以啊!人气越旺,财气越旺呢!”

    我满脸好奇:“你们是怎么将棺木给送上去的呢?”

    郎仔闻言,憨厚地笑了:“用绳子,我等下还要从后山爬到山顶去打铜轮环呢……对了,苏哥,这是我今天弄来的菜,你们自己做下饭,我今天没空。”

    看来这个村里采取的第三种办法,悬绳法。

    我们回到家里。

    波爷自己动手做饭。

    我坐在院子里抽着烟。

    夏禧问:“你在想什么?”

    我说:“我感觉有点怪异。”

    夏禧问:“哪里怪异?”

    我说:“我之前曾问过郎仔最近村子里有没有人来玩,郎仔告诉我,十几天前有五个人,拿着钓鱼的渔具进来玩过,但他们进来之后,也不知道顺着河面去哪里钓鱼了,估计从别的地方走了,他再也没见过他们。从这信息来看,这群钓鱼佬肯定就是卞五等人。”

    “你说进入崖壁洞一共有三个办法,天梯、孔洞、悬绳。卞五等人采取天梯法进入崖洞壁首先排除,因为即便是伸缩天梯,一群人在船上搭上百米的天梯入崖壁洞,动静太大,村民肯定会发现。”

    “我起先想到的是孔洞法,卞五等人悄悄游泳过去,找到崖壁下面可以通往上方的大孔洞,几人经过大孔洞再暗中上崖葬洞里去。但目前来看也不可能,如果有这样的孔洞,村里迁坟就不会采取悬绳法这种费劲巴拉的手段。”

    “那么卞五他们是通过悬绳法进去的,他们先从后山或者侧山爬到崖壁顶,打铜轮环固定好,再通过绳子滑下去,进入其中一个崖壁洞。可这里有个最关键的问题,悬绳法进去可以,但他们最终要从里面出来还是要靠铜轮环升降绳子,因为这崖壁洞几乎都有上百米高,他们不可能从洞口跳下河,或者徒手攀登到崖顶。”

    “但我们却没见到崖壁上留有绳子,这不等于他们在自绝自己的后路吗?”

    夏禧吐了一口烟圈:“我听到郎仔说用悬绳法,也想到了这个问题。”

    “或许老五有飞檐走壁的功夫,他不用绳子也可以从百米高空离开?”

    我无语道:“扯淡!卞五爬墙入户倒是没问题,但这种九十度的崖壁,他要这样干等于想去投胎。再说了,即便他可以,其他四人也这么牛?”

    夏禧说:“那只有两个可能了,一是他们早就知道进入崖壁洞之后,洞里还有其他出口,不需要从原洞口返回,二是他们进崖洞壁可能不是用的我所讲的那三种办法。”

    我点了点头:“目前我们好像走到了死胡同,先不管其他的。等下我们跟着郎仔去山顶,看一看山顶有没有最新铜轮环打桩的痕迹,确认一下他们到底怎么进去的再说。”

    夏禧一丢烟头:“没毛病!”

    吃完中饭。

    我和夏禧找到了郎仔。

    郎仔跟几个汉子拿着工具准备上山。

    我笑着说:“郎仔,我们没有见过这种葬法,想去看稀奇,带我们去吧。”

    第1164章 楚王归乌仙

    郎仔笑着回道:“行!你们快跟我来吧!”

    除了郎仔之外,还有一位村民,他叫小哩。

    他们两人拿着绳子和工具在前面带路,我和夏禧在后面跟着。

    几人绕着河,走了很远的路,经过一座桥,然后爬山。

    这是崖壁大山的侧面,有一条小路,大概率是以前村民进行崖葬之时走出来的,倒不算是难走。

    郎仔与小哩走得很快。

    我倒是完全能跟得上,但苦了夏禧,这货之前摔断的腿刚痊愈不久,登这种山路还比较困难,一路气喘吁吁的,让我们走慢一点。

    我们三人只得停下来抽烟等他。

    朗仔笑着说:“夏哥得加强锻炼。”

    我问他们:“咱们这里全都实行崖葬吗?”

    小哩回道:“十里八乡一直都这样,连大山对面赣省有些村落也是。”

    我又问:“咱们这里有没有什么关于崖葬神奇的传说?”

    小哩比郎仔要健谈,对我说道:“有啊!我们这有一个乌仙洞,传说古代一个楚王失败之后,为了躲避追杀,楚王和从皇宫里带出来金银珠宝,全藏进了崖洞当中,从此他们过上了与世隔绝的生活。”

    “若干年之后,楚王老了,他对下属说自己已悟出天道,让大家去崖洞顶砍伐树木,做成了一副棺材,将棺材摆放在乌仙洞里面。他躺在了棺材之中,告诉下属,他死了之后,山下面荒凉的土地会变得肥沃、干涸的河床将涌现涓涓细流、光秃秃的山将长满可以泡水喝的植物,也就是茶叶了,永远不再有战乱和追兵,让下属们全下山去生活。”

    “讲完这些话,楚王很快就死了。下属见到楚王死了之后,他的灵魂显现,从棺材中升天,整个崖洞壁变得金光熠熠。下属们按照楚王嘱咐下了山,发现他说得一切都是真的,他们就在这里生活了下来,我们这些人全都是楚王的后代,所以后辈们在老人去世之后,都开始实习崖葬。”

    “这个故事叫做‘楚王归乌仙’,咱们这里大人小孩都知道。”

    此时。

    夏禧也上来了,问道:“楚王那些金银珠宝下属带下崖洞了吗?”

    小哩回道:“没有!下属们有土地、河流、山珍、茶叶,这些是无穷无尽的珠宝,要那些金银珠宝干什么,也没地儿换去!”

    夏禧又问:“乌仙洞在哪儿呢?”

    此话一出。

    小哩和郎仔同时愣住了。

    郎仔说:“老一辈人口口相传,乌仙洞就在这片崖壁之中,但它具体在哪里,我们也不知道。”

    小哩嘿嘿一笑:“我估计在河下游的那片崖壁,因为有一次摸鱼,我摸到了一块铁疙瘩,有人说是古董。”

    我和夏禧对视了一眼。

    类似“楚王归乌仙”这种传说,在咱们这片土地,估计每一个村落都有类似的故事,里面什么羽化登仙啥的不大可信,毕竟后人对先人的事迹,不往神话方面靠一靠,彰显不了骄傲,但从这些乡村传说当中,找出相应的古墓,却不算稀奇。

    卞五曾告诉我,盗墓行当中有一支神秘的派别,外人称之为“书院派”,他们平时不干跑野外寻龙找脉的活儿,反而专门收集各地的族谱、歌谣、民间故事,拿来之后,关起门来与历史对应研究,往往能精准地发现古墓的存在,一铲一个准,契合率之高,令人匪夷所思。

    不过,这个派别不是一般人能干的,里面的人基本都是学历很高的知识分子。

    我问:“铁疙瘩现在在哪儿呢?”

    小哩闻言,拿起了旁边的锥锹,指着锥锹的铁器头与木把柄交接的地方:“诺!就在这里。”

    有农村生活经验的都知道,农具铁锹、锄头、长锥,用了一段时间之后,铁具与木把柄常常会脱落,这个时候常用一块尖头铁疙瘩卡在里面,锤紧,工具就不会分离。

    小哩说的铁疙瘩就起了这么一个作用。

    我和夏禧瞄了几眼,对视了一下,从互相的眼神中看出了诧异。

    因为这是一块“殳头”。

    殳是一种兵器,古时候又叫做“杵”,发明于商,常见于汉,通常以竹木为长柄,以有棱无刃的青铜或者铁制钝头为首,属于一种钝兵器。

    有人可能不理解,既然是兵器,它为什么不锋利呢?

    因为殳最先发明之时,不是给士兵用的,而是给将领用的。

    将领站在战车之上,口中爆喝一声,战鼓擂起,将手中的殳往前一指,士兵开始冲锋陷阵,它属于一种指挥棒。

    战役、奴役、退役……

    这些“役”字,就是指人拿着殳在指挥着别人干仗或者做事。

    从殳头表面残存的重叠缠绕、上下穿插、四面延展的云纹来看,属于汉代东西无疑。

    因为商以前的纹路喜欢中心对称,而汉纹却追求大气简洁多变。

    我心中痛惜不已。

    一枚好好的殳头,竟然被小哩磨尖打平用来做了锥锹塞,基本上是废了!

    郎仔对小哩说:“你可别吹牛了,那玩意儿就是一破铁疙瘩!”

    我们没再吭声,跟着他们继续往山上走,但两人心中都有了怀疑,这河里竟然能捡出汉代的殳头,卞五等人很大的概率就是进了那座楚王墓。

    到了山顶。

    郎仔和好哩开始在山顶打铜环,还有一个小小的铁轮滑葫芦,再穿上粗绳子,将绳子从崖顶放下。

    等弄好这些,已经是晚上七点半了。

    我们从崖顶往下看。

    见到不少村民都聚集在了河边,拿着火把,火光熊熊。

    第1165章 舍我其谁

    隐隐听到河对岸传来了鼓声。

    鞭炮响起。

    一艘船开始渡河。

    火光熊熊加上月色非常好,我们还能隐约看见船上的情形,一位妇女扎了个白头巾,船上没有放棺材,而是放了一个骨瓮。

    虽然是迁坟,但除了没棺材,其他的都跟正常的崖葬差不多了。

    郎仔见状,将绳子在身上系了个活扣,对我们说:“我下去了!”

    尔后。

    他拉着绳子开始沿着悬崖往下。

    岸边的鼓声越来越大。

    我看到郎仔在半空中,顿时惊讶不已。

    他像猿猴一样,脚一踩崖壁,手半放,人刺溜一下滑下七八米,再次踩崖壁,重复之前的动作,又溜下七八米。

    到了一个崖壁洞边上。