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天下藏局 第764节

    紧接着。

    他将最后一只蝴蝶塞在了牛二的鼻孔。

    三位打牌人当中,我们特意留了一位,没给他塞蝴蝶,将他死死地夹在我们中间,不让他动弹和叫唤,对他说:“我们来看一场戏!”

    牛二等三人开始变态了。

    他们眼神无比迷蒙,脸上毫无表情,在原地打着圈圈。

    旁边喀斯特地貌经常绊倒他们,他们摔在地上,或者头撞上石块,血流出来,但他们似乎身体毫无痛感,任何反应都没有,从地上爬起来,流着哈喇子继续转圈圈。

    这场景要多诡异有多诡异!

    我对这位被夹在我们中间,已经惊吓得魂都快丢了的秃子说:“我们三人来自龙虎山,给你的几位同伴用了一点抽魂术,他们的魂魄现在已经在去阴间投胎的路上,肉体自行在这里转上几天,会腐烂臭掉,你打算怎么办?如果想跟他们一样,可以吱一句声。”

    讲完之后。

    我放开了他。

    秃子非常上道,立马跪了下来,头磕在地上,不吭声也不动。

    我说道:“带我们下去找寒冰浮屠!”

    秃子埋着头:“好的……”

    我们三人取了他们的水洗干净手,摘开了蒙住口鼻的布,开始在秃子的带领之下往地下走去。

    路上的过程不表。

    四十分钟后。

    我们几人已经触底了。

    洞底的灯火非常亮,热闹非常。

    终于!

    我们不仅见到了海爷的队伍。

    见到了戴琳。

    还见到了神奇而诡异的寒冰浮屠!

    第799章 佛耶道耶

    这个广寒宫底是一个神奇的世界。

    整个宫底贯穿东西,非常开阔,宽度大概有两个足球场大,两百余米,至于两头分别通往哪里,根本不知道,也许已经贯穿了整个神农架山区。

    地面上全是硕大的天然石块,虽然不是人工的,但显得非常平整,看起来就像是一个大河堤。

    旁边有一条河。

    河面大概在六十来米左右宽。

    神奇的是上面的河水。

    外面的溪水都已经结冰了。

    但这条河的河面却在不断往上泛着热气,还发出咕咚咚的响动声,整个河面显得云蒸霞蔚。

    河对面向北的岩洞壁上,全是大面积的红砂岩。

    也不知道是不是因为灯光映照的原因,目所及出,红砂岩散发出来红彤彤的色彩,犹如太阳落山映照之下的金顶,看起来让人心中徒增一股心悸之感。

    而河的南面大提之上,有一块巨石。

    巨石上还结着冰凌。

    不仅巨石。

    整个河提看起来全布满了冰渣子。

    可以想象吗?

    河的南面是冰,中间是冒着温暖气息向前不断翻滚的河水,而河的北面则全是红彤彤若火山一般的岩石。

    一个溶洞宫底,竟然呈现出冰火两重天的奇景!

    更让人震撼的是。

    河提的那块巨石之上,有一尊七层的石塔。

    塔并不算太高,大概只有五六米的样子,两米见宽的塔基牢牢地接在巨石之上。塔身每层外围都圈着古朴的瓦,翘角弧度优美而苍劲。每一层塔的塔身还雕刻着梵文,散发着古之幽情。塔尖则呈宝葫芦状,但这个葫芦却按佛身来雕刻,上为头颅,下为佛身。

    这种按佛陀身来造葫芦塔尖的情况,我还是第一次见到。

    本来这种造型除非是造弥勒像,否则雕刻成其他的佛陀都会显得模样很怪异,但这塔尖却完全不会,葫芦颈部特意进行了缩化处理,简单过渡,完全不显突兀,而佛身左右两脚的脚背完全置于双腿之上,一手单指向下,一手呈拈花状,呈金刚跏趺坐姿态盘坐在小巧的莲花瓣上面。

    整个塔顶显得浑然一体,毫无违和感,反而有一种说不出来的美!

    再来看佛陀面相。

    佛眼微闭,嘴角露出淡然的微笑,面型比较消瘦,头上发髻盘起插簪,鬓角之处还有发髻带垂下,一副仙气飘飘的神情。

    以我的知识储备。

    竟然完全看不出雕刻的到底是哪个佛陀。

    佛面相清瘦倒没什么。

    因为有一句话叫佛本无相,以众生相为其相。

    咱们不用佛理来解释,光从文字面上理解就可知,无论佛面相造成什么样子,都不奇怪,因为众生皆可成佛。而且,历朝历代的佛相其特征本来也不一样,比如唐朝胖佛像比较多,而金宋时期佛像却有不少瘦相。

    可因为佛教乃外来的宗教,佛头上的发髻却是非常有讲究的,主要有磨光发、束发式、水波发、涡卷发、螺发五种。

    而且。

    每一种发式其实在主要在不同的时代特定出现,束发式最多出现在十六国,螺发则集中在南北朝,磨光式用的比较多是北魏,水波发、涡卷发在唐之后频繁使用。

    但眼前这佛像的发髻却是盘发插簪!

    大家看过古代电视剧吗?

    典型电视剧中的书生男主或者道士的发型!

    咱们先人在商周时期就开始束发了,起初目的是为了方便干活,到后来形成“身体发肤,受之父母。不敢毁伤,孝之始也”的理论,留发蓄须成了一项独特的信仰,古人对三千根头发重视程度其实难以想象,这种发型也成了古时候汉人区别于其他所谓“异族”的标志。

    现今基本上没人再盘发了。

    道观里的正经道士还保留着这一传统。

    也就是说。

    佛教作为外来的宗教,佛像根本不可能像中原文士、道人一样盘发插簪还留头巾垂鬓!

    从来都没有过!

    佛陀身体是佛身,但佛头却是典型的中原文士或道人形象!

    佛耶?!

    道耶?!

    完全不可思议!

    佛面朝向着对面的红砂岩,映衬脸部无比红润,显得金光熠熠,再加上塔身通体覆盖着透明的冰,整个寒冰浮屠虽然体型不大,可冰与火互相交融,在旁边灯光的映照之下,一副流光溢彩而又瑰丽神奇的场景。

    我瞅着这尊不算高大的寒冰浮屠,震惊的目瞪口呆,心中顿时涌起了一股难以遏制的探奇冲动。

    感谢相柳!

    要不是他们。

    我还真的见不到如此震撼人心的寒冰浮屠!

    此时。

    我被人给扯了一下。

    转头一看。

    小竹。

    这丫头闪着大眼睛,纤手指了指前面。

    我瞬间反应过来。

    她见我看寒冰浮屠发呆,提醒我要注意一下那些人。

    我目光从神奇而瑰丽的寒冰浮屠上离开,瞅了瞅基座的旁边。

    一共有十人。

    一人为戴琳。

    九人为相柳组织的人员。

    相柳组织人员中的四个人正在拿着机器挖着寒冰浮屠下面的基座,有两个人竟然在河提上架起了一个可以伸缩的轮滑机器,并在准备着绳索。

    轮滑机器上还垫了防止损伤棉质的东西。

    很显然。

    相柳的人想将这座体型不大的寒冰浮屠从巨石上挖起来,横放在可伸缩的轮滑机器上,再带出广寒宫去。

    另外两个人正围着戴琳。

    戴琳手上有纸笔,正在上面写着什么。

    夏禧曾告诉我,戴琳是藏族姑娘,她懂得古梵文。

    这情景估计是在叫戴琳翻译塔身上的古梵文。

    戴琳的神情显得非常难过,她之前肯定哭过,但此刻在逼迫之下,她还是认真在纸上写着什么。

    一会儿之后。

    戴琳已经写完,将纸笔交了上去。