迷失的蝙蝠(13)
是一种般若与三昧之存在。(13) 你不能称它为觉明！ 为什么？觉的对面是迷，没有迷何来觉？无觉有明，这个明怎么明？也没有明！因为明的对面是暗，这地方，是智慧之激浪，既没有光明也没有黑暗？只有灵体与智慧，本能的存在着。 而且，听说是平面的，而不是立体的？ 本来也相安无事？ 突然有一个灵体叫：有空花！ 又有一个灵体叫：不可能！哪来的空花？ 这样这两个力量就对立起来了！ 互相对待，争论，勾斗起来！ 而逐渐形成两股势力！ 注意！这就是世界元创的二分法！ 二分法之前是一场误会，由真而妄的误会！ 一时尘劳而生空花，虚空本无，无可名，妄加以名称，一旦有了名，则有异名的念头出现！如空花与非空花！ 两力互咬，则在平面上，出现黑洞。 黑洞刚开始只是一粒豆子大，却是立体的！里面有风轮，旋动很快！是立体的，也是不生不灭的一个磁场。旋转的速度很快！比颱风的速度还要快！ 风轮就形成了！ 而且空间越来越大。 一旦有了空间，时间也就產生了！ 有了时间与空间，一个有形的世界，就產生了！ 认为世间是觉明的人，以为根本就没有空花？而是觉明的世界！ 认为有空花的人，以为世界是空昧生花的！ 这两个妄，相待成遥，產生了风轮。 两者都不对！而妄出一个黑洞！一个风轮来！ 当然，有空花的说法是不对的！一真法界，灵灵觉觉，空无一物，本来无一物，何来生空花？是糊涂！ 反对空花的人，以为一真法界是一个觉悟的光明的世界，这种相待反抗的心理也不对！为什么？本来如是的一真法界，多加了觉与明的念头，也就指出对面的迷与暗！ 如此一来！產生互咬，公说公有理，婆说婆有理，世界就妄出了！ 比方我叫一真，你却叫我觉明，我不会回答你有！你就永远也找不到我了！ 空花、无空花两个都不对！ 觉明，性明，明觉的说法都不对！ 不对生不对！也是不对！ 不对越来越多。真妄交芦！ 所以互咬成风轮之后，不能停，黑洞跳出平面的宇宙，而且越来越大！ 又有金轮固持外壳，保持国土。 生热上升遇冷下降为雨，水轮形成。 而有巨海与小溪之分。 高山，沙丘之别！ 以这个因缘出现地轮。 风碰山而起火，火轮也出现了！ 世界相续形成。 并未成型？今之大海明天就不见了，沧海桑田，高山平原，一日数变！而能量不减。 我们要注意！二分法產生了另一个二分法，无限的对立，產生无现的法与物！先分同异，在分同中有异，异中有同，增减生灭，最后形成世界与物种！物种，有的有生命，有的没有生命，欲界，色界，无色界形成！ 不管如何？生物以食色为性，杀盗淫是其行为的根本。以是因缘业果相续。 我讲到这里，大家有疑了！ 师父们说：「施主！我们还是不明白，为什么觉明与空昧可以创作出世界来？」 我说：「佛不是说：明妄非他，觉明为咎！」 「什么意思？师父！」日婆急了！ 「妄出的因不是妄，妄无因，真为其母！其因。叫做明妄非他，只在一真！觉明为咎，分别迷与觉，暗与明的灵体，是始罪之灵体！」 「为什么？」 「人家在叫空花时，你不理他，不就没事了！ 你分别，反击，教训人家说：你不觉！你黑暗！ 你就有罪了！ 一真就是一真！一真生空花，不理他，就又回復一真了！不是吗？却说没有空花，一真是光明的！哪来空花？一真是觉悟的哪来空花？这样一说！一真就不是一真了！」 「哗！」 日婆说：「师父！那我们现在为什么不能利用空花与没有空花创造出一个地球来！」 我说：「地球不是创造出来的？是从太阳蹦出来，而冷却的！是慧星撞死月球时，蹦出来的！」又有一个新的说法是，当慧星与月球相撞时，那些碎片又因引力而集结，集结成一个星球，佔去月球的轨道，而创伤累累的月球成为地球的卫星。 「哦？」 「世界！世界！我们来造一个新世界！」日婆兴奋的叫。 我说：「不可能！」 「为什么？」 「站在妄地，怎能由真而妄出？」我又说：「那个一真妄出的时机和条件不存在了！」 「哗！」 「那！这个虚妄的世界，怎么毁掉它？」日婆说。 我说：「灭有很多条件！」 大家瞪住我不放！ 我笑了笑说：「不生则灭！」 「哗！」 日婆说的更好笑：「很简单，人人都不再生育！人种就灭掉了！」﹙老柏火箭船出品﹚ 对！很多的民族与生物在地球上灭种，消失了！ 敌对的东西，有一方灭了？另一方也会崩裂。 如果没有水？火大概也自己自燃殆尽！ 如果人人成佛？魔宫也会灰灭！ 空花，只要翳病除去，花就于空中灭去！ 觉明的执着，只要明白妙觉为明，明是空字，觉也是空字，而回归一真，觉明的毛病就除去了！ 理论上，回归一真并不困难？诸佛如来的菩提涅槃正是如此！ 这样日婆念到了142页，停了下来。 大家你看我，我看你！似乎不想散会！ 因为疑迷好像通达？又好像生出一大堆新的疑迷来？ 一时之间下不来！卡在空中楼阁顶。 不过，至少知道，创物者不是某一个人？也不是一个团体？而是由真妄出的两股力量勾斗的结果！根本没有元母存在？ 妄的母亲是真，妄无妄母是事实！ 而且地球不是第一个妄出的世界？ 那个世界已然久远！说不定也亡灭了？ 我们现在讲的只是理论：一真为什么忽生世界？ 釐清了事实，使人得到了非凡的解脱，破除巫情的迷恋！这即是最宝贵的收穫！ 就在今夜！ 第六章：真理本来就有，它没有一个母亲 「真理本来就有，它并没有一个母亲，它是不生不灭的本体！」我说。 我说完这一句话的时候？ 突然天帝带着日天使、月阴天使、月圆圆天使同时出现在我们讨论的现场，即是温馨屋的卧室里。我们正开着冷气！ 天帝说：「老伯居士，你说得太精彩了！」 又说：「你解开了觉明与空昧之迷！」 我赶快站起来向天帝请安。 「老伯有礼了！」 天帝笑着说：「你可以把那一段经文再翻译一次吗？一句一句的翻！如何？」 「好哇！」 我当然知道是哪一段？ 我就拿起楞严经，逐一的翻译着。 佛告诉富楼那说：「如你所说，清净本然，怎么忽生山河大地？你常常不闻如来宣说的，性觉妙明，本觉明妙吗？」 性觉妙明，指的是真心。 本觉明妙，也在说真心。 清净本然则指的是一真法界。 富楼那回答说：「是的！世尊！我常常听到佛在宣说这个义理！」 佛说：「你称的觉明，到底是性明呢？而称之为觉？ 为觉这事跟光明并没有关係？称之为明觉就不大妥当了！」 觉就是觉。 跟光明没有关係！ 富楼那说：「如果说这个是不光明，而名之为觉的话？则这个世界恐怕就没有所谓光明的事了？」 佛说：「如果说这个世界上没有所谓光明的事？也就没有明觉这两个字了？ 有所有不是觉，无所有不是光明。 无光明又非觉的湛然明性。你要细加体悟！ 性觉必明，妄称名为明觉，就不妥当了！为什么？ 觉不是所明的标的！ 觉就是觉。 不是因光明而建立的一个场景。 如果因光明而建立一个场境？场境既然妄生！就生出你的妄之本能来的！ 本来没有同异？因为燃烧的心渴望的光明而生出异心来了！一分为二了！ 同异二分，又在异中异彼所异，又在同中分出稍为不同的东西来，二又分为四了！ 同异发明，辗转互立，则找不到元先的同与异了！ 如是扰乱，相待生劳。 久劳生出尘埃粉末。 这些粉末自相浑浊，由是引起所谓的：尘劳烦恼！ 也就起了一个世界来！ 静的形成虚空。 浑浊的扰乱的即是非虚空的曖昧的世界！ 虚空为同，纷至沓来的世界为异。 本来彼无同异？如今却真的形成一个有为法的世界出来！ 不仅如此？辗转二分，衍生不息，有为法就不断的衍生出来。」 天帝拍手叫好！ 吩咐日天使把它一个字一个字的详实的记了下来。 「这个容易！」 天使有这个神通。 天帝又跟月圆圆天使说：「你先别回天上，你留下来照顾老伯居士。我跟日天使、月阴天使先回去！」 说完他们就不见了！ 「哗！真精彩！」 「相一经过语言文字的再创造，一定会產生误差！」老伯说：「色相与名称本来是一样的，可是，经过心的分别就有异同！因为文字有无法触及的道！ 不过静一静也就没事！ 只怕劳心生尘，另生法界！」 也就结束今晚的法会。 不过？可以这样说：今夜！大家都失眠了。 月圆圆天使要天珠儿睡在大床的中间，隔开我和她。 三个人开始间聊，聊呀聊就聊到天亮了！ 变成哈萨克女人模样的月圆圆天使，比天珠儿更高大而精瘦。 她一整夜从背后搂着天珠儿，跟我说话。散放出一种天香来！ 叫人感觉，我们不在人间，而是飞升到云端，星宿海，天上去了！ 殊妙净爽不可思议？