第五百三十七章 神通难敌天数

    温暖的夏日阳光，落在身上。

    徐吉的每一个细胞，都生出欢呼雀跃的感觉。

    “回来了呀！”徐吉睁开眼睛喃喃自语着，脑海中却还在回味着神话世界所见的怪物。

    名曰‘肥遗’与‘穷奇’的怪物。

    四翼六足双身蛇头的肥遗和那充满畸形和扭曲，彻彻底底的阴间生物的穷奇。

    “看来，神话世界远比我想象的更加复杂！”

    “也对……神话世界有会元之说，一个会元动辄数十万年！而蓝星文明才多少年？五千年？六千年？至多不会超过一万年就是了！”

    一万年前的蓝星，人类虽然已经出现，但却只是饮毛茹血的原始部落。

    根据考古发现，基本都是母系社会。

    但是……

    “为什么我国的春秋历史，会和神话世界如此相似？”

    “而且……”

    “西游记故事，似乎就是神话世界的后续！”

    “可，西游记明明是北唐的吴承恩写的啊！”

    北唐是宋之后的朝代。

    按照历史，大唐灭亡后，五代十国，藩镇割据，混战到最后，是赵匡胤篡夺了后周，建立宋朝。

    宋朝士大夫兴起，文恬武嬉，被辽、西夏这两个少数民族建立的政权，不断反复抽脸。

    终于，兴起于白山黑水的女真部落，在灭辽之后，长驱直入，攻破汴京，宋徽宗和宋钦宗被女真人像狗一样抓了回去当宠物。

    这本该是华夏中原第一次亡于少数民族。

    但，关键时刻，一个英雄横空出世。

    岳飞！武穆王！

    这位在历史上地位堪比卫青、霍去病一般的名将，仅仅用了二十三年时间，就踏破贺兰山，将被女真人掳走的两个皇帝的尸体带回了临安。

    顺便也将那两个皇帝的后代接了回来。

    后来证明，岳飞的忠心，反而埋下了大宋灭亡的祸根！

    因为，那位宋高宗赵构没有生育能力，所以只能从宗室里选人立储。

    这导致了几乎所有宋朝宗室，都认为自己才是有资格继承大统的那个人。

    岳飞死后，宋朝皇室内爆，互相仇杀不可收拾。

    在十几年的内讧和仇杀之后，赵匡胤和赵光义兄弟的后代几乎都在彼此的仇杀中被杀的干干净净。

    最终，宋朝的江山，落到了一个北方的军阀手中。

    这个军阀自称是唐太宗李世民的后代。

    这就是唐世祖！

    也被称为唐武帝，他建立的王朝，在历史上被称为北唐。

    想着这些初中历史书上就已经有的内容。

    徐吉心中的疑惑，越来越多。

    他一直都有着疑问和不解，只是，因为学习、修炼、教学占据了他全部精力，让他没有多余精力去想。

    如今，这些曾经积攒的疑问，在穷奇、肥遗带来的冲击中一次性爆发。

    思路一旦打开，心思随之就活泛起来。

    徐吉忍不住的联想起来：“神话世界的人族和蓝星人类，在身体构造方面并没有任何差别！”

    “即使有，也是灵气带来的！”

    身为神话世界的道祖，徐吉自然能用道祖法眼，照见一切。

    所以他知道，神话世界的人族和蓝星人类在本质上没有任何区别。

    “那么，为什么？”徐吉忍不住的想道。

    这是每一个新时代的青年在遇到问题的时候，都会去想的一个问题。

    为什么？

    为什么神话世界的人族和蓝星的人类如此相似，以至于相似度达到了几乎百分百！

    为什么，神话世界之前的发展历程和华夏的春秋时代如此相似？

    以至于，徐吉发现神话世界就是一个时间拉长了365倍的华夏！

    至少，大体如此！

    只不过，神话世界比蓝星的春秋历史，要多了一群仙佛，也多了可以掌握道法神通，能够呼风唤雨的修士。

    然而，即使加了这些变量。

    神话世界的大体脉络，却和蓝星华夏的历史记载，相似的可怕！

    所以，变量导致的变化去哪里了？

    这个疑问一起，徐吉顿时感觉自己的脑瓜子都要炸裂开了。

    因为这个问题，堪比那个著名的哲学问题：先有鸡，还是先有蛋！

    他隐隐约约，似乎察觉到了点什么东西。

    然而，却怎么都抓不住关键！

    还要再想，手机却响了。

    低头一看，是桂灵的电话。

    徐吉想起了老神仙的叮嘱，于是接通了电话。

    话筒中传来了桂灵娇俏的声音：“徐吉同志，我已经到了您的楼下……”

    “哦……”徐吉站起来：“你在那里等一下，我来接你！”

    ……

    天地阴阳生灭不休，五行往复循环，因果交替纠缠。

    通天教主睁开眼睛。

    水晶宫的玉墙之中，时钟虚影映入眼帘。

    他的手指微微一动，眼前便出现了一头又一头四翼六足的双身巨蛇的虚影。

    因果在道心之中碰撞，教化圣树的光影在眼前摇曳着。

    华国的种种，尽在眼前。

    “肥遗！”通天教主轻轻握住青萍剑。

    作为会元灾劫最著名的邪祟，同时也是其他凶孽和邪祟的开路先锋。

    肥遗的凶名，三界之中无人不知，无人不晓。

    每一个圣人都对这种邪祟有着深刻理解和认知。

    通天教主甚至曾经将一只肥遗，抓回了碧游宫，以截教大阵将之困住，进行过仔细的彻底研究。

    所以，他知道，肥遗，其实是天道造物！

    是会元的因果孽障的集合所衍生的造物。

    在这种意义上来说，肥遗其实属于因果循环的一部分。

    祂其实不算邪祟。

    其实是人族的圣皇与圣帝们，封禅泰山时，和天地对话后的产物。

    是天人感应的产物。

    王者治世有功，自然天地嘉奖，祥瑞频现，气运浓厚，纵然肉体凡胎，也能移山填海，号令天下。

    更是大利人族，福泽万姓。

    即使凡人，若生在圣王之世，也可享受福泽，延年益寿，无病无灾不谈，就连凡人的庄稼、牲畜也将受到庇护和福懋。

    然而，道统不可能不犯错。

    一旦犯错，就会积累因果。

    因果不断叠加，孽障随之而生，孽障达到一定程度。

    天下积弊丛生，人族困苦不堪。

    种种灾害频发，种种不详之事层出不穷。

    终于孕育出邪祟，让远古的凶孽破封而出，甚至诞生出属于道统自生的凶孽！

    在这样的时候，纵然是圣人也不愿轻易涉足其中。

    至于凡人？在道统衰微之时，只能自求多福！

    所以，一直以来，哪怕是圣人，也对当初的人族圣皇与圣帝们，封禅天地时，与天地对话，然后出现的‘天人感应’非常好奇。

    因为，圣人们发现，天人感应的种种衍生物，在道统昌盛之时，只能算锦上添花，甚至可能是烈火烹油！

    然而，道统衰微时，天人感应所产生的种种问题，却不仅仅是釜底抽薪、落井下石那么简单了。

    自人皇会元以来这数百万年的人族历史，只有两位圣王，能扭转道统衰亡，气运跌落，中兴道统，更进一步！

    一位就是少康，少康中兴，让夏后氏一举踏入帝朝！

    又经过几代人皇前仆后继，夏后氏一举突破圣朝的门槛！

    最终甚至摸到了天、朝的大门！

    另外一位，则是盘庚。

    盘庚中兴，让本该灭亡的殷商道统再次辉煌，也让本该终结的会元，重新焕发勃勃生机。m.

    殷商因之踏入帝朝！

    殷商之君，于是以天干为名。

    殷商之君在南瞻部洲，几乎就是昔日的人皇。

    然而，少康、盘庚之外的人，无论怎么挣扎，都是注定灭亡。

    越挣扎，越痛苦，也越绝望。

    本会元的姬周道统，便是明证！

    圣人法眼，照见着那一头肥遗的身影。

    道心之中，无数念头纷纷而起。

    通天教主的手，却松开了紧握着的青萍剑。

    因为他知道，肥遗是天地因果规律的一部分。

    圣人强行干预，非但不会有好结果，很可能会导致极为严重的因果反噬！

    所以，华国众生只能靠他们自己的智慧、勇气和牺牲来面对。

    就像少康与盘庚时代的人民一样。

    这也是天道的本意。

    天行健，君子自强以不息！

    也如截教大道为天地众生截取的那一线生机，从来都不会主动出现。

    只有最勇敢，最坚定，最勇毅的人，才能在无数危机之中，抓住那转瞬而逝的生机。

    这就是人必自救而后天助之的道理！

    干预正常的因果循环规律，通天教主已经试过一次了。

    封神大劫，已经证明，神通不敌天数！

    神通之士，顺天者易，逆天者难！

    所以，圣人只是注视着那一头头新生的肥遗。

    通天教主知道，肥遗其实并不可怕！

    因为这种因果孽障造化的邪祟，是有寿元的。

    而且它们的寿元极其短促。

    寒风一吹，这些看似不可战胜的邪祟就会一个接一个的死去。

    春发、夏长、秋出、冬死。

    这是天地的自然规律。

    也是肥遗不可逆的天数。

    真正让肥遗可怕的是祂们的出现所带来的种种后果。

    干旱、歉收。

    还有随之而来的其他邪祟。

    肥遗之后，旱魃出世，隅怪从出，鸣蛇破封。

    旱魃，是干旱的造物。

    隅怪则是旱魃肆虐的结果。

    而鸣蛇，则是旱魃与隅怪肆虐共同造成的后果。

    换而言之，其实只要能击败旱灾，解决旱灾带来的歉收问题。

    旱魃就没有生存的空间。

    旱魃不存，隅怪就是无根之木，鸣蛇破封更是无稽之谈！要离刺荆轲的成为圣人是一种什么体验？